近日，鏡頭霸凌有網(wǎng)友發(fā)帖稱(chēng)，人民人在涼山公益列車(chē)——5633次列車(chē)上，網(wǎng)圍看到眾多游客圍堵拍攝一名彝族阿婆。堵拍面對(duì)鏡頭，攝彝阿婆稱(chēng)，族老“怎么一直在拍？鏡頭霸凌還在拍？”據(jù)報(bào)道，車(chē)上還有這樣一幕：一名背著背簍的人民人阿婆在遭到游客“圍堵”拍攝時(shí)，把臉都背過(guò)去然后遮起來(lái)說(shuō)道不要拍，網(wǎng)圍可是堵拍這群游客繼續(xù)拍攝。

當(dāng)被拍的攝彝老人已經(jīng)明顯表現(xiàn)出抗拒，以及表達(dá)出不滿(mǎn)時(shí)，族老一群游客仍不放過(guò)，鏡頭霸凌實(shí)在過(guò)分。人民人這不是網(wǎng)圍簡(jiǎn)單冒犯，而是涉嫌對(duì)他人合法權(quán)益的傷害。正如網(wǎng)友所稱(chēng)，這是“鏡頭霸凌”。

需要厘清的是，無(wú)論對(duì)方是不是彝族老人，都不能強(qiáng)行拍攝，開(kāi)著閃光燈騷擾他們，這種做法是沒(méi)有邊界感的體現(xiàn)。由于被拍的彝族老人，存在語(yǔ)言溝通難題， “他們就逮著當(dāng)?shù)厝苏Z(yǔ)言不通，又不會(huì)強(qiáng)硬拒絕，肆意妄為”，更顯無(wú)禮。

據(jù)介紹，5633次列車(chē)是運(yùn)行于成昆鐵路普雄至攀枝花南區(qū)間的公益性“慢火車(chē)”，日均運(yùn)送700-800名乘客，其中90%為彝族群眾。該列車(chē)是大涼山地區(qū)重要的民生工程，設(shè)有牲畜專(zhuān)用車(chē)廂，配備通風(fēng)天窗、拴畜欄桿及消毒設(shè)施。也許正因其兼具公益性質(zhì)與一定文旅屬性，才吸引了眾多游客乘坐。而一些游客以“記錄”為名行傷害之實(shí)，在“獵奇”中追逐流量，這種行為理應(yīng)受到譴責(zé)。

鏡頭本應(yīng)是溝通的橋梁，該展現(xiàn)應(yīng)有的禮儀。如果缺乏尊重，不僅矮化了自身格調(diào)，也給他人帶來(lái)困擾。

此事令人遺憾的，不僅在于拍攝者的無(wú)禮和無(wú)理，還在于持續(xù)、頻繁發(fā)生，卻沒(méi)有應(yīng)有的干預(yù)機(jī)制。報(bào)道中有個(gè)細(xì)節(jié)是，在這群游客肆意拍攝期間，有列車(chē)員從旁經(jīng)過(guò)，還調(diào)侃一聲道“你們這些長(zhǎng)槍短炮”，列車(chē)員沒(méi)有制止。究竟是見(jiàn)怪不怪還是根本就不當(dāng)一回事？無(wú)論如何，列車(chē)員都該制止。

針對(duì)“列車(chē)圍堵拍攝”事件暴露出的問(wèn)題，應(yīng)探尋解決之道。比如，可出臺(tái)規(guī)定，禁止在車(chē)廂等封閉公共空間內(nèi)，對(duì)他人進(jìn)行騷擾性、強(qiáng)迫性的拍攝。還應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的“罰則”，如果在勸阻、警告之下仍強(qiáng)行拍攝，可納入鐵路旅客信用“黑名單”。

觀光不能止于“看見(jiàn)”，更要基于“理解”；鏡頭應(yīng)抵達(dá)美好，而不能激發(fā)敵意。但愿經(jīng)輿論曝光后，類(lèi)似強(qiáng)行拍攝不再出現(xiàn)。更期待以此為契機(jī)，既能完善約束機(jī)制，也能增進(jìn)社會(huì)共識(shí)。讓每一種記錄都帶著溫度與敬意，讓每一次拍攝都充滿(mǎn)尊重和誠(chéng)意。